⒈ 亦作“矛盾”。
⒉ 《韓非子·難一》：“楚人有鬻楯與矛者，譽(yù)之曰：'吾楯之堅(jiān)，物莫能陷也。'又譽(yù)其矛曰：'吾矛之利，于物無(wú)不陷也。'或曰：'以子之矛，陷子之楯，何如？'其人弗能應(yīng)也?！焙笠浴懊瑯J(盾)”連舉比喻言語(yǔ)或行為相互抵觸，互不相容。
⒈ 亦作“矛盾”。
引《韓非子·難一》：“楚 人有鬻楯與矛者，譽(yù)之曰：‘吾楯之堅(jiān)，物莫能陷也。’又譽(yù)其矛曰：‘吾矛之利，於物無(wú)不陷也?！蛟唬骸宰又?，陷子之楯，何如？’其人弗能應(yīng)也。”
后以“矛楯(盾)”連舉比喻言語(yǔ)或行為相互抵觸，互不相容。 《魏書·李業(yè)興傳》：“異 曰：‘圓方之説，經(jīng)典無(wú)文，何怪於方？’ 業(yè)興 曰：‘圓方之言，出處甚明，卿自不見(jiàn)。見(jiàn)卿録 梁 主《孝經(jīng)義》亦云上圓下方，卿言豈非自相矛楯？’”
唐 劉知幾 《史通·浮詞》：“今之記事也則不然，或隔卷異篇，遽相矛盾；或連行接句，頓成乖角。”
元 辛文房 《唐才子傳·曹唐》：“各以所長(zhǎng)，相輕所短，矛楯之極，則是非鋒起?！?/span>