⒈ 即“無(wú)已”，不停止，不得已。
例無(wú)已人，則王乎?！睹献印ち夯萃跎稀?/span>
英endless; ceaseless;
⒈ 不采用。
引《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“采葑采菲，無(wú)以下體？”
鄭玄 箋：“此二菜者，蔓菁與葍之類也，皆上下可食。然而其根有美時(shí)，有惡時(shí)，采之者不可以根惡時(shí)并棄其葉。喻夫婦以禮義合，顏色相親，亦不可以顏色衰棄其相與之禮?！?br />唐 無(wú)名氏 《灌畦暇語(yǔ)》：“老圃 曰：‘ 堯 舜 之事，不可以不察也。無(wú)以則有如 秦 之 二世 矣乎?！?/span>
⒉ 謂沒(méi)有什么可以拿來(lái)；無(wú)從。
引《史記·魯周公世家》：“我之所以弗辟而攝行政者，恐天下畔 周，無(wú)以告我先王 太王、王季、文王?！?br />北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“李 亦學(xué)問(wèn)，但不測(cè)彼之深淺，乍聞無(wú)以覈究?！?br />唐 柳宗元 《答元饒州論政理書》：“然不如是，則無(wú)以來(lái)至當(dāng)之言。”
清 侯方域 《于謙論》：“推其意，以為非我發(fā)之，而我又非秉鈞者，天下無(wú)以專責(zé)之也?！?/span>
⒊ 不得已。
引《孟子·梁惠王上》：“孟子 對(duì)曰：‘ 仲尼 之徒無(wú)道 桓 文 之事者，是以后世無(wú)傳焉，臣未之聞也。無(wú)以則王乎？’”
朱熹 集注：“以、已通用。無(wú)以，必欲言之而不止也?！?/span>