⒈ 古以景星、歲星等為德星，認(rèn)為國(guó)有道有?；蛴匈t人出現(xiàn)，則德星現(xiàn)。
⒉ 喻指賢士。
⒈ 古以景星、歲星等為德星，認(rèn)為國(guó)有道有福或有賢人出現(xiàn)，則德星現(xiàn)。
引《史記·孝武本紀(jì)》：“望氣 王朔 言：‘候獨(dú)見其星出如瓠，食頃復(fù)入焉?！兴狙栽唬骸菹陆?漢 家封禪，天其報(bào)德星云。’”
司馬貞 索隱：“今按：此紀(jì)唯言德星，則德星，歲星也。歲星所在有福，故曰德星也?！?br />《史記·天官書》：“天精而見景星。景星者，德星也。其狀無常，常出於有道之國(guó)?！?br />南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷四：“陳仲弓 從諸子姪造 荀季和 父子，於時(shí)德星聚。太史奏：五百里內(nèi)有賢人聚?！?br />《北史·韋敻?jìng)鳌罚骸昂胝?乃贈(zèng)詩(shī)曰：‘德星猶未動(dòng)，真車詎肯來？’”
⒉ 喻指賢士。
引唐 杜甫 《行次鹽亭縣聊題四韻奉簡(jiǎn)嚴(yán)遂州》：“全 蜀 多名士， 嚴(yán) 家聚德星。”
明 許時(shí)泉 《蘭亭會(huì)》：“歸去奈何春，且開顰，縱沒金人，也有德星分，莫使 秦 人獨(dú)擅名?！?/span>