⒈ 《史記·循吏列傳》：“﹝公儀休﹞食茹而美，拔其園葵而棄之。見(jiàn)其家織布好，而疾出其家婦，燔其機(jī)，云：'欲令農(nóng)士工女安所讎其貨乎？'”后以“拔葵去織”為居官不與民爭(zhēng)利的典故。
⒈ 亦省作“拔葵”。
引《史記·循吏列傳》：“﹝ 公儀休 ﹞食茹而美，拔其園葵而棄之。見(jiàn)其家織布好，而疾出其家婦，燔其機(jī)，云：‘欲令農(nóng)士工女安所讎其貨乎？’”
晉 葛洪 《抱樸子·逸民》：“濯裘布被，拔葵去織?！?br />《宋書(shū)·謝莊傳》：“臣愚謂大臣在祿位者，尤不宜與民爭(zhēng)利，不審可得在此詔不？拔葵去織，實(shí)宜深弘?！?br />北周 庾信 《周柱國(guó)大將軍長(zhǎng)孫儉神道碑》：“拔園葵而去織婦，無(wú)三惑而絶四知。”
《新唐書(shū)·蘇良嗣傳》：“公儀休 一諸侯相，拔葵去織，未聞天子賣(mài)果蔬與人爭(zhēng)利?！?br />《南史·范泰傳》：“王者不言有無(wú)，諸侯不説多少，食祿之家不與百姓爭(zhēng)利，故拔葵所以明政?！?br />宋 蘇軾 《和陽(yáng)行先》：“拔葵終相 魯，辟穀會(huì)封 留?！?/span>
⒈ 公儀休為魯相時(shí)，拔去家里園圃的葵菜，且又燔燒家中的織布機(jī)，以示不奪園夫紅女之利的故事。典出《漢書(shū)·卷一一九·循吏傳·公儀休傳》。后指為官不與民爭(zhēng)利。
引《宋書(shū)·卷八五·謝莊傳》：「臣愚謂大臣在祿位者，尤不宜與民爭(zhēng)利，不審可得在此詔不？拔葵去織，實(shí)宜深宏?！?/span>
反與民爭(zhēng)利