⒈ 謂留戀妻室，貪圖安逸。語本《左傳·僖公二十三年》：“﹝晉公子重耳﹞及齊，齊桓公妻之，有馬二十乘，公子安之。從者以為不可，將行，謀于桑下。蠶妾在其上，以告姜氏。姜氏殺之，而謂公子：'子有四方之志，其聞之者，吾殺之矣。'公子曰：'無之。'姜曰：'行也！懷與安，實敗名。'”唐歐陽詹《出門賦》：“惕懷安以敗名，曾何可以少留！”亦以指留戀安逸。
⒉ 歸向德政而安居樂業(yè)。
⒈ 謂留戀妻室，貪圖安逸。語本《左傳·僖公二十三年》：“﹝ 晉 公子 重耳 ﹞及 齊，齊桓公 妻之，有馬二十乘，公子安之。從者以為不可，將行，謀於桑下。蠶妾在其上，以告 姜氏。
引姜氏 殺之，而謂公子：‘子有四方之志，其聞之者，吾殺之矣?！釉唬骸疅o之?！?姜 曰：‘行也！懷與安，實敗名?！?br />唐 歐陽詹 《出門賦》：“惕懷安以敗名，曾何可以少留！”
亦以指留戀安逸。 《左傳·襄公十八年》：“君王其謂 午 懷安乎！吾以利社稷也。”
《三國志·魏志·管寧傳》：“徒欲懷安，必肆其志?！?br />《續(xù)資治通鑒·宋高宗建炎四年》：“會稽 只可暫駐，若稍久，則人懷安而不樂屢遷?！?/span>
⒉ 歸向德政而安居樂業(yè)。
引《史記·孝景本紀(jì)論》：“漢 興， 孝文 施大德，天下懷安?！?/span>
⒈ 茍且安逸。
引《三國志·卷一一·魏書·管寧傳》：「徒欲懷安，必肆其志，不惟古人亦有翻然改節(jié)以隆斯民乎！」