⒈ 猶柔順。
引《易·蠱》“初六，干父之蠱，有子” 三國 魏 王弼 注：“處事之首，始見任者也。以柔巽之質(zhì)，干父之事，能承先軌，堪其任者也，故曰有子也?！?br />梁啟超 《論中國學術(shù)思想變遷之大勢》第四章第二節(jié)：“尚氣之士，每不惜觸禁網(wǎng)以赴之，而詆儒為柔巽者有焉矣?！?/span>