⒈ 古代藏兵器于國，有戰(zhàn)事經(jīng)祭告后發(fā)給兵士。
⒈ 古代藏兵器于國，有戰(zhàn)事經(jīng)祭告后發(fā)給兵士。
引《周禮·夏官·司兵》：“掌五兵五盾，各辨其物與其等，以待軍事。及授兵，從司馬之法以頒之。及其受兵輸，亦如之。”
孫詒讓 正義引 惠士奇 曰：“古者兵器藏於國，有事而后授兵，既事復(fù)還兵?！?br />《左傳·隱公十一年》：“鄭伯 將伐 許，五月甲辰，授兵于大宮?！?br />杜預(yù) 注：“大宮， 鄭 祖廟?！?br />《資治通鑒·魏邵陵厲公嘉平元年》：“太傅 懿 以皇太后令，閉諸城門，勒兵據(jù)武庫，授兵出屯 洛水 浮橋。”
⒈ 古代藏兵器于宗廟中，遇戰(zhàn)爭，則祭告于宗廟，然后以兵器授與出征的軍士。
引《周禮·夏官·司兵》：「及授兵，從司馬之法以頒之?！?br />《左傳·隱公十一年》：「五月甲辰，授兵于大宮?！?/span>