⒈ 猶同歸。
⒉ 謂同樣效命。
⒊ 神態(tài)相同。
⒈ 猶同歸。
引三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“故君子百行，殊涂而同致?！?br />《晉書·樂志上》：“協(xié)時正統(tǒng)，殊涂同致?！?/span>
⒉ 謂同樣效命。
引南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“於是見君親之同致，知在三之如一?！?br />李善 注引《國語》：“人生於三，事之如一。父生之，師教之，君食之；非食不長，非教不智，生之族也，故一事之，惟其所在，則致死矣?！?/span>
⒊ 神態(tài)相同。
引清 曹寅 《北院鶴》詩：“四鶴不同致，翛然神逈超。”
⒈ 同歸，同一趨向。
引《文選·嵇康·與山巨源絕交書》：「故君子百行，殊涂而同致，循性而動，各附所安?！?br />《晉書·卷二二·樂志上》：「協(xié)時正統(tǒng)，殊涂同致?！?/span>
⒉ 一同效命。
引《文選·王儉·褚淵碑文》：「于是見君親之同致，知在三之如一?！?/span>