⒈ 謂雖無舉動(dòng)而雜念不息。
⒉ 向往；神往。
⒊ 謂安坐而行教化?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“故卻走馬以糞，而車軌不接于遠(yuǎn)方之外，是謂坐馳陸沈，晝冥宵明?！备哒T注：“言坐行神化，疾于馳傳，沈浮冥明，與道合也。”后以指安坐而治。
⒈ 謂雖無舉動(dòng)而雜念不息。
引《莊子·人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。夫且不止，是之謂坐馳?！?br />成玄英 疏：“茍不能形同槁木，心若死灰，則雖容儀端拱，而精神馳騖，可謂形坐而心馳者也?！?/span>
⒉ 向往；神往。
引唐 劉禹錫 《汝州上后謝宰相狀》：“印綬所拘，不獲拜謝。瞻望德宇，精誠(chéng)坐馳。”
清 張岱 《陶庵夢(mèng)憶·朱楚生》：“楚生 多坐馳，一往情深，搖蕩無主?！?/span>
⒊ 謂安坐而行教化。
引《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“故卻走馬以糞，而車軌不接於遠(yuǎn)方之外，是謂坐馳陸沉，晝冥宵明。”
高誘 注：“言坐行神化，疾於馳傳，沉浮冥明，與道合也?！?br />后以指安坐而治。 《舊唐書·穆宗紀(jì)論》：“觀夫孱主，可謂痛心……謂威權(quán)在手，可以力制萬方；謂旒冕在躬，可以坐馳九有?！?/span>
⒈ 身不動(dòng)而心神離散。
引《莊子·人間世》：「瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。夫且不止，是之謂坐馳。」
⒉ 神往。
引唐·劉禹錫〈汝州上后謝宰相狀〉：「印綬所拘，不獲拜謝。瞻望德宇，精誠(chéng)坐馳?！?/span>