⒈ 相匹敵。
⒉ 原為佛教語。謂斷煩惱。
⒊ 引申為對(duì)付。
⒋ 指對(duì)應(yīng)，對(duì)照。
⒈ 相匹敵。
引《漢書·韓安國傳》“公等足與治乎” 唐 顏師古 注：“治謂當(dāng)敵也，今人猶云對(duì)治。”
⒉ 原為佛教語。謂斷煩惱。
引湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第六章：“邪僻之對(duì)治在乎守意。意者，心之動(dòng)而未形者也。意正則神明。神明則無不照、無不能而成佛矣?！?/span>
⒊ 引申為對(duì)付。
引宋 范成大 《夏日田園雜興》詩之十二：“蜩螗千萬沸斜陽，蛙黽無邊聒夜長。不把癡聾相對(duì)治，夢(mèng)魂?duì)幍玫睫紶?？?/span>
⒋ 指對(duì)應(yīng)，對(duì)照。
引明 袁宗道 《論隱者異趣》：“古人云：若取自己自心為究竟，必有他物他人為對(duì)治。”