⒈ 古書名。后代多以指稱古代典籍或八卦。
⒉ 道教附會(huì)的書名。
⒈ 古書名。后代多以指稱古代典籍或八卦。
引《左傳·昭公十二年》：“是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?！?br />杜預(yù) 注：“皆古書名?！?br />孔穎達(dá) 疏引 孔安國(guó) 《尚書序》：“八卦之説，謂之八索。索，求其義也。”
又引 賈逵 云：“八索，八王之法。”
晉 葛洪 《抱樸子·安貧》：“六蓺備研，《八索》必該，斯則富矣；振翰摛藻，德音無窮，斯則貴矣?！?br />唐 楊炯 《＜王勃集＞序》：“每覽韋編，思弘大《易》。周流窮乎八索，變動(dòng)該乎四營(yíng)，為之發(fā)揮，以成注解?！?br />宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上：“王初寮草詔曰：‘太極函三，運(yùn)神功于八索；乾元用九，增寶歷于萬年?！?/span>
⒉ 道教附會(huì)的書名。
引《云笈七籤》卷九：“后有八帝，次三皇而治，又各受一卷，亦以神靈之教治天下。上三卷曰‘三精’，次三卷曰‘三變’，次二卷曰‘二化’，凡八卷，號(hào)曰‘八索’?！?/span>
⒈ 上古帝王的遺書。
引漢·孔安國(guó)〈尚書序〉：「春秋左氏傳曰：『楚左史倚相，能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?！患粗^上世帝王遺書也?！?br />南朝梁·劉勰《文心雕龍·宗經(jīng)》：「皇世《三墳》，帝代《五典》，重以《八索》，申以《九丘》，歲歷綿曖，條流紛糅?！?/span>