⒈ 《晉書·張華傳》載，張華時見有紫氣映射于斗牛二宿之間，邀雷煥共議，以為系寶劍之光上沖所致，當(dāng)在豫章豐城，因命雷為豐城令訪察其物。煥到縣，掘獄屋基，入地四丈馀，果得龍泉、太阿二寶劍。后以“埋劍”喻被埋沒或不得彰顯。
⒈ 《晉書·張華傳》載， 張華 時見有紫氣映射于斗牛二宿之間，邀 雷煥 共議，以為系寶劍之光上沖所致，當(dāng)在 豫章 豐城，因命 雷 為 豐城 令訪察其物。 煥 到縣，掘獄屋基，入地四丈馀，果得龍泉、太阿二寶劍。后以“埋劍”喻被埋沒或不得彰顯。
引唐 沉佺期 《移禁司刑》詩：“埋劍誰當(dāng)辨，偷金以自誣?！?br />唐 杜甫 《秦州見敕目除薛三璩畢四曜兼述索居》詩：“掘獄知埋劍，提刀見發(fā)硎?！?br />分門集注引 梅堯臣 注：“喻 薛 畢 二子幾年埋沒，今始奮發(fā)?！?/span>