⒈ 唐馮贄《云仙雜記》卷十：“有商人過清湖，見清湖君，君問所須，商曰：'但乞如愿。'君許之，果得一婢，如愿即其名也。商有所求，悉能致之。后因正旦，如愿晩起，商人撻之，走入糞壤中不見。今人正旦，以細(xì)繩系綿人投糞掃中，云乞如愿。”后用為典故。
⒈ 參閱 晉 干寶 《搜神記》卷四、《太平廣記》卷二九二引《博異錄·歐明》。參閱 晉 干寶 《搜神記》卷四、《太平廣記》卷二九二引《博異錄·歐明》。
引唐 馮贄 《云仙雜記》卷十：“有商人過 清湖，見 清湖君，君問所須，商曰：‘但乞如愿?！S之，果得一婢， 如愿 即其名也。商有所求，悉能致之。后因正旦， 如愿 晚起，商人撻之，走入糞壤中不見。今人正旦，以細(xì)繩繫綿人投糞掃中，云乞如愿?！?br />后用為典故。 宋 黃庭堅(jiān) 《常父答詩有煎點(diǎn)徑須煩綠珠之句復(fù)次韻戲答》：“政當(dāng)為公乞 如愿，作書遠(yuǎn)寄 宮亭湖?！?br />元 揭傒斯 《小孤山次韻》：“豐城 客子無一錢，但當(dāng)作詩乞 如愿?！?/span>